如有一问题欲决择而不能决择,心悬悬如摇旌,曰粗;
无一事一理不了知,无一事一理不决择,无一事一理可寻思,自心空廓,眼所见处澄然常寂,乐趣横生,根尘与识,自心及境,不一不异,无欠无余,如是胜行悉已具足,而此心中似有一事未办,一理未谐,仔细捡点,又丝忽迹相不寓,半星肤兆无有,曰细。
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袁居士对“何为疑情”解释得太漂亮了。
我自修道以来,在很长一段时间内,都没能把这个弄明白。
幸好看到了此段开示。
也幸亏遇到了寒潭清水。