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一心不乱(故事)

一心不乱(故事)

从前有个国王,他看见出家人整天没有事做,只是不断的念佛,觉得不以为然、有一天,他问出家人道:“我听说修行的人,必须刻苦,方能成就道果,你们整天清闲没有做事,只是念佛,那里会有成就?”那出家人说:“修行并不在刻苦不刻苦,而是在生死的心切不切;出家人虽然整天清闲,只念一句阿弥陀佛,但是他求了脱生死的心很切;因为生死心切,所以虽整天六根对境,但他眼不见美丽的色相,耳不听宛转的声音,鼻不嗅芬芳的香气,舌不尝可口的美味,身没有适意的感触,意不起胡思与乱想。”   

  国王听了这些道理,将信将疑,他对出家人说:“你的话虽然说得有理,但是你能够用事实来证明你的话吗?”出家人说:“可以!请国王明天派两班能歌善舞的宫娥彩女,一班在东街跑舞,一班在西街唱歌。另外从监牢里面放出一个判死刑的犯人,拿一个罐子盛满着油,叫他小心捧着;告诉他说:“你的罪本来是判死刑的,现在给你一个求生的机会,你捧着这一罐油,绕过街道一周回来,如果罐里油没有倾溢出来,就赦你无罪。”此外,又命令四名兵士,拿着大刀随行,吩咐他们说:“注意那犯人手上所捧的油,如果油在那里倾出,就在那里立刻斩首。”大王这样一试,便能得到证明了。”   

  到了第二天,国王照出家人的指示去做,那犯人心里想:“今天是我生死的关头,我必须一心专注这罐油,不可让它溢出。”果然,那犯人绕过了东西街道一周,丝毫不敢疏忽,手上所捧的油,一点也没有溢出来;回到国王的地方,国王实现诺言,赦他无罪。那出家人请国王问那犯人绕街一周的所见所闻。国王就问犯人:“你在东街所看到的东西,什么最好看?”犯答道:“大王!我什么也没有看到!”国王又说:“你在西街所听到的声音,什么最好听?”犯人答道:“大王!我什么也没有听到!”国王骂犯人说:“你胡说八道!东街彩女跳舞,西街彩女唱歌,你既不是瞎子,又不是聋子,那里会不见不闻?”犯人答道:“大王!今天是我生死的关头,我一心只顾着这罐油,那里还有心去看跳舞去听唱歌呢?所以绕过了街道一周,真的是不见不闻。”国王听了这些话,才领悟到那出家人所说的话,一点也没有差错!念佛的人,因为生死心切,虽然六根对境,不被六尘所迷,等於不见不闻,这是事实。   

  各位!我们念佛的人,每个人能够像那犯人的生死心切,对外境不见不闻,那样的念佛,才是真正的专心。专心念佛,就一定能够达到一心不乱,往生极乐世界了。   

  要知道,光阴迅速生命无常,人的生命只在呼吸之间,一息不来便成隔世;切勿磋跎岁月,应该要把生死大事,常常记在心头,那么,你就会不怠不惰,放下万缘,一心念佛了。
祖师禅

以无希望心,清净说法!

寒潭清水的博客http://blog.sina.com.cn/u/1267092004

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引用:
原帖由 寒潭清水 于 2007-10-7 21:55 发表
所以虽整天六根对境,但他眼不见美丽的色相耳不听宛转的声音鼻不嗅芬芳的香气

舌不尝可口的美味身没有适意的感触意不起胡思与乱想
眼不见美丽的色相耳不听宛转的声音鼻不嗅芬芳的香气

舌不尝可口的美味身没有适意的感触意不起胡思与乱想


此即是真修六波罗蜜,而无有不成就菩提道果之理。
祖师禅

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一句"见而不见",平常不过,端的了得!

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若外能离相,内能离想,终日所作所行,如同水上画图,何曾有痕迹?

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"若外能离相,内能离想",终日所作所行,如同水上画图,何曾有痕迹?------------于理是圆的,但假设是前提.奈何 我人身心粘滞,口头放下易,行如割肉难,所以赞叹!

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既然知道了放下难,那就找个最难放的,时时提着它就可以了。
祖师禅

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唯证相应!

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所以佛法必证,言说并无实义.

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还是聪明人多啊,[……]此处省去七个字!

祖师禅

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