天外飞仙

意识清净面，无记空，正觉分别是怎样的状态？

请教大家！

驽马

“若空心坐，即落无记空。”

“觉义有二：一者外觉，观诸法空；二者内觉，知心空寂。”

宇空不寻

引用:

原帖由 天外飞仙 于 2008-8-6 11:04 发表
意识清净面，无记空，正觉分别是怎样的状态？

请教大家！

识，本体清净。
第六意识不净。它广分别取舍，执持诸尘，故不净。
无记空就是顽空。
正觉就是正智。
以上三个是不同的。

劳什子

第一，不分别
第二，不了别
第三，无差别

过来人

意识清净面是作意而成;无记空是浑噩之境;正智则本自如如,灵鉴无碍!

天外飞仙

引用:

原帖由 过来人 于 2008-8-12 09:13 发表
意识清净面是作意而成;无记空是浑噩之境;正智则本自如如,灵鉴无碍!

不错！传圣师还是很有心得的！

天外飞仙

意识清净面就是觉得自己清清净净，了了分明，仍然有知有觉，属于意识造作而得。很多人误以为这就是见性，其实大错矣！如何鉴证你的悟境是不是意识的清净面？你可以尝试长时间保持一下你的这种状态，保证一两天内，脑袋会很痛，因为意识属于脑筋作用，这种状态久了也自然头痛！
无记空是浑浑噩噩，虽一念不生，但心不清明，是一种空白的状态。
正智则圆明常寂照，明空不二，悲智双运。

宇空不寻

引用:

原帖由 天外飞仙 于 2008-8-12 09:38 发表
意识清净面就是觉得自己清清净净，了了分明，仍然有知有觉，属于意识造作而得。很多人误以为这就是见性，其实大错矣！如何鉴证你的悟境是不是意识的清净面？你可以尝试长时间保持一下你的这种状态，保证一两天内，脑袋会很痛，因为意识属于脑筋作用，这种状态久了也自然头痛！
无记空是浑浑噩噩，虽一念不生，但心不清明，是一种空白的状态。
正智则圆明常寂照，明空不二，悲智双运。

既然已经是“意识”，就已经作意。清净意非是意识。只有净如来藏及藏识名后方可称净意。否则“意识”决非净。解深密经云：“六识身转。谓眼识耳鼻舌身意识。此中有识。眼及色为缘生眼识。与眼识俱随行。同时同境有分别意识转。有识。耳鼻舌身及声香味触为缘。生耳鼻舌身识。与耳鼻舌身识俱随行。同时同境有分别意识转。广慧。若于尔时一眼识转。即于此时唯有一分别意识。”分别意识绝不会净！故大乘起信论云：“言意识者，即此相续识。依诸凡夫取著转深，计我、我所，种种妄执，随事攀缘，分别六尘；名为意识，亦名分离识，又复说名分别事识。此识依见爱烦恼增长义故。”

过来人

相对而言'清净'也.譬如四禅八定不离意识,却比欲界之贪嗔等要清净多了!

无业悠民

学习，路过。