憨山大师的说法！
憨山法师梦游集——
大约末法修行人多。得真实受用者少。费力者多。得力者少。
此何以故？盖因不得直捷下手处。
只在从前‘闻见知解言语’上，以识情抟量，遏捺妄想，光影门头做工夫。
先将古人[糸-八]言、妙语，蕴在胸中，当作实法，把作自己知见。
殊不知，此中‘一点用不着’！此正谓‘依他作解，塞自悟门’！
如今做工夫。先要刬去‘知、解’！
的的只在‘一念’上做！
谛信自‘心’，本来干干净净，寸丝不挂，圆圆明明，充满法界。
本无‘身、心世界’。亦无‘妄想、情虑’。
即此一‘念’，本自无生！
现前种种境界，都是幻妄不实。唯是‘真心’中，所现影子。
如此勘破。就于‘妄念起灭’处，一觑觑定，看它，起向何处起；灭向何处灭。
如此著力一拶，任它何等妄念。一拶粉碎。当下冰消瓦解。
切不可随他流转。亦不可相续！
永嘉谓‘要断相续心’者，此也！
盖虚妄浮心。本无根绪。切不可当作实事。
横在胸中。起时便咄。一咄便消。
切不可遏捺，则随它使作，如水上葫芦。
只要把‘身、心世界’撇向一边。
单单的的，提此一念，如横空宝剑。
任他是佛、是魔。一齐斩绝。如斩乱丝。赤力力，挨拶将去。
所谓‘直心、正念、真如’。正念者，无念也！
能观无念。可谓‘向佛智’矣。
