杨春晓

因缘所生法,
我说即是空,
亦名为假名,
亦是中道义

杨春晓

因果相续——自性空
拔无因果——断灭见
空观和断灭见正相反

杨春晓

空是阳焰
断是兔角

寒潭清水

看看黄檗祖师如何解答：

问：如何是道，如何修行？

师云：道是何物，汝欲修行。

问：诸方宗师相承，参禅学道如何？

师云：引接钝根人语，未可依凭。

问云：此既是引接钝根人语，未审接上根人，复说何法？

师云：若是上根人，何处更就人，觅他自己尚不可得，何况更别有法当情，不见教中云‘法法何状’。

问云：若如此，则都不要求觅也。

师云：若与么，则省心力。

问云：如是，则浑成断绝，不可是无也。

师云：阿谁教他无，他是阿谁，你拟觅他。

问云：既不许觅，何故又言莫断他。

师云：若不觅，即便休，谁教你断，你见目前虚空，作么生断他。

问云：此法可得‘便同虚空’否？

师云：虚空早晚向你道‘有同有异’？我暂如此说，你便向这里生解。

问云：应是‘不与人生解’耶？

师云：我不曾障你，要‘且解’属于情，情生则‘智’隔。

问云：向这里莫生情是否？

师云：若不生情，阿谁道‘是’？！

旅人

空与断灭见

空是不斷往返, 而其中無性質
断是言前後無因果關係
滅是言存在對象不在時
見是指以上性質是從觀察而言