“若人杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪嫉、嗔恚、邪见。
是人为是常杀生不？常夺命不？”
“不也世尊。在家杀生不常夺命。杀生时少，不杀时多。”
“舍利弗。于意云何？若人偷盗。偷盗时多？不盗时多？”
“世尊。不盗时多。”
“舍利弗。于意云何？若人邪淫。邪淫时多？不邪淫时多？”
“世尊。不邪淫时多。”
“妄语、恶口、两舌、绮语、贪嫉、嗔恚时多？不嗔恚时多？”
“世尊。不嗔恚时多。”
“舍利弗。是‘十不善道’中何者罪重？”
“世尊。十不善中‘邪见’罪重。何以故？世尊。邪见者，垢常着心。心不清净。”
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舍利弗。空名无念是名为空。空念亦空是名为空。
舍利弗。空中无善无恶。乃至亦无空想。是故名空。
舍利弗。诸有为法可知可解。空非可知亦非可解。非可思量。是故名空。
舍利弗。空非念得。何以故。空无想故。是故名空。
舍利弗。何故说行空行。不念一切诸想。乃至空想亦复不念。是名空行。
舍利弗。想名乃至心有所念。即名为想。无所念者乃名无想。离诸想故名为无想。
随所取想皆是邪见。
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——《佛藏经》
