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原帖由 祖惠居士 于 2008-6-10 17:02 发表 这还是不是我的娘家了？
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原帖由 天外飞仙 于 2008-6-10 18:22 发表 宇空，退下来很好 你热心弘法，我等赞叹 但你诽谤玄奘大师为邪师等等口业 如果不忏悔，也是害你自己 我一再提醒，也不是故意和你过不去 什么是诽谤？余以为汝并不清楚。佛说：“诽谤者。谓于彼所立无所得。观察非分而起诽谤。是名建立诽谤相。”玄奘立三支比量。余不同意其说；玄奘在《八识规矩颂》中说：“浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风。受熏持种根身器，去后来先作主翁。”余绝对不同意此说。余观察并不非分。非但余不同意，诸佛菩萨皆不同意。八识如海常驻，非能去非能来。佛说：“其诸余识有生有灭。意意识等念念有七。因不实妄想。取诸境界种种形处计著名相。不觉自心所现色相。不觉苦乐不至解脱。名相诸缠贪生生贪。若因若攀缘。彼诸受根灭次第不生。除自心妄想不知苦乐。入灭受想正受第四禅善真谛解脱修行者。作解脱想。不离不转名如来藏识藏。七识流转不灭。所以者何。彼因攀缘诸识生故。非声闻缘觉修行境界。不觉无我。自共相摄受生阴界入。见如来藏五法自性人法无我则灭。地次第相续转进。余外道见不能倾动。是名住菩萨不动地。得十三昧道门乐。三昧觉所持。观察不思议佛法自愿。不受三昧门乐及实际。向自觉圣趣。不共一切声闻缘觉及诸外道所修行道。得十贤圣种性道及身智意生。离三昧行。是故大慧。菩萨摩诃萨欲求胜进者。当净如来藏及藏识名。大慧。若无识藏名。如来藏者则无生灭。大慧。然诸凡圣悉有生灭。修行者自觉圣趣现法乐住不舍方便。大慧。此如来藏识藏。一切声闻缘觉心想所见。虽自性净。客尘所覆故犹见不净。非诸如来。”不用余多言，佛已经开示的清清楚楚，明明白白了！ 我就建议你退休日子做两件事 第一忏悔过去口业 第二念佛求生净土 去阿弥陀佛哪里当个留学生吧 他三言两语就可以让你证罗汉果 莫对大心者说法令退；莫对小根者择说微妙甚深无上法而令其恐怖。当年余已于四众监督下，于受戒师监督作证下，于佛前发愿归一（非皈依）无上禅宗顿教，并受传承。余于未来将无间住。地狱极乐平等无二。汝小智凡愚，还是自徵自勉吧。 佛法很深奥 果佛非易证 你我和寒潭等人 都是累世修行（这一点，大家意会） 尚且毫无证德 充其量悟个法身， 还有报身。化身等等福德智慧未圆 可见自力修行，的确甚难 别再说地狱与天堂平等 理上虽然如此 但事上尚未证得 凡夫就是凡夫 佛陀就是佛陀 汝真是让人发笑。若证法身。还有何未证哉？！其余报化二身皆依法身智慧德。未闻有证法身而反求报化身者？真是让人笑掉大牙！汝尚欠火候。回去求汝恩师再造去吧！
