打印

发菩提心因缘

发菩提心因缘

弥勒。有七法发菩提心。何等为七。

一者如佛菩萨发菩提心。

二者正法将灭。为护持故发菩提心。

三者见诸众生众苦所逼。起大悲念发菩提心。

四者菩萨教余众生发菩提心。

五者布施时自发菩提心。

六者见他发意随学发心。

七者见如来三十二相八十种好具足庄严。

若闻发心。弥勒。如是七因缘发菩提心。

如佛菩萨发菩提心。正法将灭为护持故发菩提心。见诸众生众苦所逼。起大悲念发菩提心。

发此三心。能为诸佛菩萨护持正法。又能疾得不退转地成就佛道。

后四发心刚强难伏不能护法。
只这如今谁动口。

TOP

复次弥勒。菩萨成就五法。应当如是阿毗跋致。何等为五。

一者于诸众生起平等心。

二者见他得利不生嫉妒。

三者见护法者。宁失身命不说其过。

四者能舍一切利养。

五者信甚深法。不信世间经书文颂。

弥勒菩萨成此五法名不退转。

复次弥勒。菩萨复有五法。其心刚强能坏正法。何等为五。

一者起不善色。

二者信用鄙行。

三者贪着利养。

四者护惜檀越。

五者心怀谄曲行不真实。口虽说空而行不称。

是名为五毁灭正法。

复次弥勒。菩萨复有五法成就阿毗跋致。何等为五。

一者不得我。

二者不得众生。

三者了达法界无得无说。

四者不得菩提。

五者不以色身观于如来。

弥勒。菩萨成就如是五法名为阿毗跋致。
只这如今谁动口。

TOP

TOP

TOP

嗡,菩提室多,牟质波,陀耶弥
只这如今谁动口。

TOP