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梦参老和尚说神通…………

本主题由 悟空 于 2008-4-9 22:35 移动

梦参老和尚说神通…………

下文转自[地藏缘论坛]

神通很简单,人人都有,只要专心致志的去修;

但是这不是正宗佛教容易造罪因为你的三业没有清净的时候,善根没有具足,信心不坚定,有了神通一定利用神通造罪,这是必然的

什么叫神通?神名天性,通名慧性,天性就是自然的那个性,佛教讲天是自然义,像刚才我们讲的这个天只是处所,在义理上讲天就是自然义;通是慧性,慧就是智慧。神通就是随着众生的根基,是什么根基,就说什么法,但是这是知机者,知机者观察众生的因缘,应该说什么法对他好呢?就用智慧去观察,从心里运用智慧去观察,这是很不可思议的,我们每个人的神通都很大,但是自己也不承认,也不认为是神通,因为这个能力跟一般人一样,不认为是神通。
  每个人都具足神通,也就是我刚才讲的天性,自己自然的性,每个人的资质不等、慧性不同,也就是说你的天性不一样,有的人第六感特别敏感,有的人绝对没有。有的人估计、判断与后来的事实很符合,那就叫智慧了,不知道的人以为他有神通了。
  现在中国东南地区出了一个张某某,常常看地理,但是大陆给他固定的公职,他要出国绝对不行,有好多的保安人员保护他,你心里想的,他都知道,这是报得的,他也不是修行人。学神通有深有浅,从凡夫一直到佛,各种神通的妙用都不一样。每个人的作风都不一样,每个人都有神通,只是大小、圆融的不同而已。
  我们一般说是六通(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通),达到漏尽通只有圣贤,一般的天人、外道没有这种通。鬼也具足五通,鬼的首领不是一般的普通鬼,这部经上讲的鬼王都有神通。神通的意思就是你能够随心所欲、无所障碍,把外面的境界相神化起来了。神字叫妙,有那个智慧,证得、通达了,他就随心所欲了。

我们读《金刚经》的时候会提到五眼六通,其它的经也都会提到,天眼通是能看得很远,但天眼通也有局限性,他看他以下的境界都通,但是上方的境界看不到,只能见下不能见上,因为他的这个神通还不能到达上方的境界。欲天,他的通只能见到欲天乃至于下界,下界能见到,上界就见不到了,这是属于福德的报得。像我们在人间要修行得的通,不是报得的,外道的人都能修得,这不是什么了不得的,修外道的也有通,也就是我们所说的仙家。
祖师禅

以无希望心,清净说法!

寒潭清水的博客http://blog.sina.com.cn/u/1267092004

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维摩诘经片断……


  佛告阿那律:汝行诣维摩诘问疾。阿那律白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,于一处经行。时有梵王,名曰严净,与万梵俱,放净光明,来诣我所,稽首作礼问我言:几何阿那律天眼所见?我即答言:仁者!吾见此释迦牟尼佛土,三千大千世界,如观掌中庵摩勒果。

时,维摩诘来谓我言:唯!阿那律!天眼所见,为作相耶?无作相耶?


假使作相,则与外道五通等。若无作相,即是无为,不应有见。

世尊!我时默然。彼诸梵闻其言,得未曾有,即为作礼而问曰:世孰有真天眼者?

维摩诘言:有佛世尊,得真天眼,常在三昧,悉见诸佛国,不以二相。

于是严净梵王,及其眷属五百梵天,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,礼维摩诘足已,忽然不现。


故我不任诣彼问疾。

祖师禅

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寒潭师;我看还是把这帖转到转到(综合版)为好,初学版现在还不亦登"神通"这样的题目.
有关"神通"我与宇空研究了几十年,我不是不懂,而是现在不搞它了。
敢问路在何方?路在脚下。

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引用:
原帖由 悟空 于 2008-4-9 22:34 发表
寒潭师;我看还是把这帖转到转到(综合版)为好,初学版现在还不亦登"神通"这样的题目.
有关"神通"我与宇空研究了几十年,我不是不懂,而是现在不搞它了。
今天才知道悟空也是个老悟空。

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