宇空不寻

几种可恶的邪见谬论

  当前佛教网络论坛上出现几种可恶的邪见谬论，其一，曰：“有的人看了几本佛经，就开始拿棒子乱抡，打这个，打那个。祖师的话也是你说的？”看看这说的多么轻飘。佛经不是佛法，佛经是标月之指。但对这指亦应爱护。当我们翻开任何一部佛经或祖师大德的论著，第一页或封底都写着：“愿以此功德，庄严佛净土。愿有见闻者，悉发菩提心。”“经书法宝，难得见到。研读熏修，得益匪浅。启发智慧，增长德行。随缘流传，吉祥如意。”但凡佛门弟子，绝对不会轻视对佛经的研读，亦会衷心称赞认真研读佛经的学人。故此，虚云老和尚曾在一次禅七会上对居士们说：“末法时代，去哪里找善知识呢？《首楞严经》就是你的善知识。你要对此经倒背如流。”这是虚云老和尚对后生们的殷切期望。也体现了对佛经的重视。再对比那些扭鼻子幌腚，张口就来的恶见，说什么：“有的人读了几本佛经……云云。”是多么地无耻！你们说的多么轻飘？佛经慢说读几本，即使认真读上一句，也是功德无量，也是百千万劫才能遭遇的圣举！这些恶语者们，你们现在的伪君子面目呢？你们不是也口口声声说：是经在处，如佛在吗？现在到了挖苦别人的时候，就一反伪君子的伪善，张口就是：“你读了几本佛经就…….。”真是可恶！
其二，“祖师的话，祖师说得，你说不得。”真如正法对谁都是公平的。你现在找祖师，祖师在哪里？对机对境代劳一下，完全没错！祖师入灭了，谁来说？由正见者说，由深入研读经论者说，此是天经地义的！
其三，“你有修行境界吗？你修行的如何？你真修行了吗，你就说别人？”这话貌似有理，其实大谬！
首先，禅宗顿悟法门，无修行渐次，亦无佛、菩萨可得，无涅槃可证得。你说修行什么？古时有个“一宿觉”禅师，就是跟着雪峰禅师行脚。雪峰禅师，每到一地，吃饱了就睡。时间常了，那个“一宿觉”禅师受不住了就问雪峰：“我们就这样，整天吃饱了就睡吗？…..？？？”雪峰对他道：“你到底有什么事？”从此“一宿觉”大悟！
再者，说那些话的起码是外行。即使是打坐修行。最计纬的是清晰地描绘定中境像。任何一为打坐的人，若能清晰地描绘定中境像，他入定了吗？肯定没有！因为他还能那么清晰地描绘定中境像。那么他们又凭什么向尔等诉说呢？这不是岂有此理吗？！
以上仅举三种谬论。望诸位斟酌。

寒潭清水

引用:

原帖由 lkjjjj1987 于 2008-3-2 21:17 发表
可有个不可恶的?

对你来说有六个——即汝六根是也。

寒潭清水

嘿嘿，这是俺抄的佛经，楞严说，轮回解脱都是六根的功劳

寒潭清水

‘听’者，不负责‘懂’。所以说‘听不懂’属于糊话

寒灯独夜

愿以此功德，庄严佛净土。愿有见闻者，悉发菩提心。

悟空纯一

引用:

原帖由 寒潭清水 于 2008-3-2 21:27 发表

对你来说有六个——即汝六根是也。

[ 本帖最后由 悟空纯一 于 2008-3-2 23:30 编辑 ]

德诚

引用:

原帖由 宇空不寻 于 2008-3-2 21:02 发表
几种可恶的邪见谬论
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