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为自己的懒惰感到惭愧

为自己的懒惰感到惭愧

为自己的懒惰感到惭愧,读经的过程中遇到问题还请各位大德多多指点啊。

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我也是找了很久才找到这里。深感来之不易。

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我读楞严的经验是:不要管速度,如有不明之处,切不可放过!

我有时,遇到不能与自心相应的经文,就会放下一切内外诸缘,


全部的心思只有这一句经文,有时一参就是几天,

不一定遇到什么因缘,就会忽然豁然开朗。

就这样,每次读完一遍,就感觉自己懂经义了。

结果,在生活中还是会有这样那样的烦恼。

然后就再重头开始读楞严经。

就会发现原来自以为已经懂得的经义,就又有了新的认识。

从这事情上,让我明白了一个道理,不可以相信自己“明白”。

结果在一次读经的时候,发现佛说过“不证阿罗汉,不要相信己意”。

这样我就放下求解之心,老老实实的读经。

经过几年的无数遍读“楞严经”。

遇到一切境缘时的‘攀缘心’就渐渐的降低了。

一次因缘巧合,一下子触及了我多年读经心结。

突然与‘七处征心’的法义相应。

破除了一直以来把‘ 思维探求心’认作是自心的执著。

那是有一次,听到电视里报了一条新闻,是说“国外某处又发生恐怖袭击了”。

然后播音员说:“没有任何人或组织声称对这次事件负责”。

听到这一句的同时,当下就感到积累在心中的一团东西突然解开了。

与楞严经中的‘八还辨见’的经义完全相应了。

‘七处征心’是破除妄心非实有;‘八还辨见’是指明真心无体相。

总之读诵、受持《楞严经》的妙处太多了,是说不尽的。

关键要放下贼心,不要对世间的一切及这个身心再有任何的贪著,

也不要有任何所求,放下贼心一心读经修行,不管速度遍数。

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以上是简单的介绍了一下我读楞严经的经历,仅供师兄参考。
祖师禅

以无希望心,清净说法!

寒潭清水的博客http://blog.sina.com.cn/u/1267092004

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再一次翻开《楞严经》,还是觉得里面的意义很深奥,也许一方面是由于自己不懂,另一方面也有古汉语带来的障碍。总之感觉很艰难,我想这可能也是自己不能真正放下心来读这部经的原因。但是有了师兄的助缘,我会生起再读的欲望。

“不证阿罗汉,不要相信己意”,是我应该引以为戒的一句话,如果以为自己懂得了,不再去努力了解,就会得少为足,也许就会停留在了悟的大门之外。

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读佛经的不同是,每读一遍都有新的体悟,读久了即能入佛知见矣。

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这里属我最笨,我是抄经,那一句不懂,就反复抄写,一句经文有时抄几千遍,几万遍.忽然间明了.

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悟空精神可嘉.

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看来读经贵在精,而不在多。《楞严经》里各位菩萨获得圆通的方法各异,但都是一门而入。也许,得一字一句,就足以了解整个佛教。

所以寒潭和悟空的方法,很有借鉴的必要。

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