崇山

大金色孔雀王咒经

失译人名今附秦录

佛告阿难。往昔于雪山王南。有一金色孔雀王。佛住其中。彼以此大孔雀王咒经。朝说自护昼则平安。暮说自护夜则安隐。即说咒曰

吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼梨梨梨梨昙婆梨梨梨毗摩梨梨晖夜晖夜毗阇毗阇瑜薮求漏伊罗　弥罗　伊利弥罗　知梨弥罗　伊梨弥帝梨　醯利知利　弥帝黎　昙德修昙德妒修妒　衢罗支罗　遮娑罗　毗罗遮伊知梨　毗知梨知梨

阿难我今为汝。说大孔雀王咒王心。即说咒曰

伊致　知利　毕利　弥利　弥利　知弭　薮昙柄　耽柄　脂利吉　脂利吉赐夜毗罗那弥稚　南无一切诸佛指吉赐　波多牟黎　伊致诃罗　卢醯带　牟罗带牟罗兜娑庵婆　鸠致鸠那致　鸠鸠那知罗鸠阇那致　阿茶婆多夜　那婆魔娑陀赊魔赐帝　伊利弥利　吉利弥利　翅罗罗弥　离翅斗牟隶　头头摩萨头弥致　他离弥萨斗婆帝　牟萨帝　浮萨罗　浮萨罗　浮萨罗　浮萨罗　伊那婆悉哆婆翅　那迦罗　那罗摩林弥　蝎罗　佉罗　摩诘隶　伊帝萨阇隶耽亿　阿那帝波那帝阿那那那帝

天速降雨　周匝结界七遍读诵。即说咒曰

那罗延波那延　阿梨多利　鸠多利伊利弥悉帝　吉帝利　弥悉帝　弥悉伊利弥咒曰成就吉

阿难此大孔雀咒王。弥勒菩萨随顺所说。即说咒曰

尸利　尸利　尸利　尸利　婆陀　树树　知婆帝隶　诃隶诃隶　诃利腻檀帝　赊婆隶尸德　收罗婆腻　收罗婆腻　菩提　菩提　菩提　菩提　菩提　萨斗婆　菩提婆利　遮罗尼裔　悉波诃

阿难此大孔雀咒王。娑婆世界主梵天王随顺所说。即说咒曰

醯隶　醯隶　诃隶　弥利　摩利腻　波居利　吉利　吉利　吉利　吉利底　梵魔裔　鸠兰茶翅　毗图诃　浮赐　浮数　浮数　浮数　浮数　浮数　悉波诃

阿难是大孔雀咒王。天帝释随顺所说。即说咒曰

陀罗　禅头隶　摩罗　禅兜隶　遮[惃-日+(向-口+人)]致禅头兜隶　摩他腻　迦多腻　伽婆腻　醯利　尸利稠底　尸利多柳　那肆　诃诃诃诃诃诃　私醯　脂底　毗絺帝　鸠柳婆罗誓　兜吒兜吒肆　波吒　波吒肆　私利私利　劫卑隶劫卑罗　至隶　诃醯吼

令一切凶恶皆悉降伏摄其手足支节莫令得动乃至三十三天

忧致者利　修罗波帝　波帝　波视罗　波视罗　波视罗　波视罗　波视罗　波视罗　波帝　悉婆诃

阿难汝受是先出神仙名号。终吉成就志念成就咒术成就常修苦行住止山林。势力自在感变速疾。五通如意游步虚空。吾今说其名号。所谓名八脱大仙名左大仙。左天大仙波梨大仙。日施大仙善及大仙。覆住大仙迦叶大仙。老迦叶大仙皱眉大仙。支山大仙分乐大仙。名是大仙名前大仙。鹿头大仙阇罗大仙。二熟大仙黑二熟大仙。采清大仙乎山大仙。忍辱大仙名称大仙。名师子大仙名舡大仙。名鸽大仙名马大仙。名雪大仙赤目大仙。难事大仙毗若波耶大仙名铠大仙。名秋大仙。太白大仙名岁大仙。无诤大仙诤夜步大仙。名觉大仙缚指火大仙。持香大仙一角大仙。仙角大仙揭瞿大仙。单茶耶那大仙名头大仙。分界大仙劫毕罗大仙。瞿昙大仙赤马大仙毛聚大仙无乐大仙。吉腻卢大仙。阿难斯等是先出大仙。造四围陀所为如意。苦行严迅有大威势。所作悉办。斯等亦以此大孔雀王咒经。拥护某甲令受百岁得见百秋。即说咒曰

诃利　诃利　诃利　絺利　弥利　修利　修利　醯利　醯利　弥利　弥利　陀覆陀茶覆伽婆腻　摩他腻　他诃腻　陀诃腻簸遮腻　簸遮腻　簸多腻阿那腻　他罗　遮罗遮罗腻　簸吒腻　摸诃腻　担婆腻　阎婆腻　悉波诃

四天王及诸大鬼神王。亦以孔雀咒王。拥护某甲令寿百岁得见百耿。即说咒曰

何迦帝(都界反)毗迦帝　龂罗腻　龂罗腻　阿罗尼　吼翅吼翅　负翅负翅　诃奈诃奈诃奈诃奈诃奈诃奈诃奈诃奈诃奈

除其怨家

陀诃([口*蔑]留反)陀诃陀诃陀诃陀诃陀诃陀诃陀诃陀诃陀诃

其有向某生恶念者皆悉治之

钵柘钵柘钵柘钵柘钵柘钵柘钵柘钵柘钵柘钵柘

若有向某伺求便者皆治之

豆豆豆豆豆豆豆　灭某怨恶

诃诃诃诃诃诃诃诃　阇帝(都界反)阇帝　阇帝阇帝　阇帝　阇帝　阇帝　阇帝　阇帝　灭其怨恶

周娄　周娄　周娄　周娄　周娄　周娄周娄　周娄　周娄　周娄　醯利　醯利　醯利　醯利　醯利　醯利　醯利　醯利　醯利　醯利　弥利　弥利　弥利　弥利　弥利　弥利　弥利　弥利　弥利　弥利　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　睺漏　脂致　脂致　脂致　脂致　脂致　脂致　脂致　脂致　脂致　脂致　醯翅　醯翅　支翅　魔翅

得贤吉祥　普贤成一切事　无垢　净妙　月贤　日爱　昙德杜　昙德　毗蝇(姚登反)　加隶　拥护某甲令得寿百岁得见百秋　摩尼罗亶经　摩诃乾陀比丘　救病苦厄孔雀王咒　除其怨家。

崇山

佛说鬼子母经

失译人今附西晋录

佛游大兜国。时国中有一母人。多子性极恶。常喜行盗人子杀啖之。亡子家亦不知何谁取者。行街里啼哭。人已还共议。如是非一日。阿难及众沙门。出行辄见啼哭人。已还共议。伤哀亡子家。佛即知众沙门议。佛到众沙门所。佛问众沙门。向者何等议众沙门。阿难白佛言。向者出行分卫。见街里有啼哭人众多。即问啼哭人。汝何为啼哭。报言。生亡我子。不知尸死处所。如是啼哭者非一家皆亡子。佛便为阿难众沙门说。是国中盗人子者。非凡人故。现鬼子母。今生作人。喜行盗人子。是母有千子。五百子在天上。五百子在世间。千子皆为鬼王。一王者从数万鬼。如是五百鬼王。在天上娆诸天。五百鬼王。在世间娆帝王人民如是。五百鬼王。天亦无奈何。阿难白佛言。鬼子母来在是国中。今宁可敕令不盗人子耶。佛言大善。可令不复盗人子。阿难问佛言。当用何等方便。使不复盗人子耶。佛便语阿难。到是母所居。众沙门共伺是母出已。后悉敛取子。来着精舍中逃之。众沙门即往。伺是母出行。随后敛取子。得千数子。逃着精舍中。是母便复行盗人子。来入舍中。不见其子。便舍他人子。不敢复杀。便行索其子。遍舍中不知其子处。便出行至街里遍城中不得。复出城外索不得。便入城行道啼哭。如是十日。母便狂。被发入市。啼哭自擗扑仰天。大呼为狂梁语。亦不能复饮食。佛遣沙门。往视之。见母问。何为市中被发啼哭。母即报沙门言。亡我子众多故哭耳。沙门言。汝欲得汝子不。母报言。我欲得之。沙门言。汝审欲得者。是间有佛。可往问佛。佛者知当来已去之事。汝往则可得汝子。母闻是语则欢喜意解便随沙门。去到佛所。欢喜前为佛作礼。佛即问母。何为市中啼哭。母报佛言。亡我子故。佛问母。汝舍汝子至何所而亡汝子。母即默然不言。佛复问母。汝舍子至何所而反。默然无语。母知盗人子为恶。母即起为佛作礼。头面着地。我愚痴故。佛复问。汝有子爱之不。母言。我有子坐起常欲着我傍。佛复问。汝有子知爱之。何故日行盗他人子。他人有子。亦如汝爱之。亡子家。亦行道啼哭如汝。汝反盗人子杀啖之。死后当入太山地狱中。母闻是语。便恐怖。佛复问。汝宁欲得汝子不。母即起复持头面着地。愿哀我。佛便语母言。汝子若在。汝宁能自悔不。若能自悔。当还汝子。母言。我能自悔。佛言。汝能自悔。当作何等自悔。母言。我听佛教诫。当随佛语自悔。佛还我子。我不敢远离佛所语。佛言。审如汝语不。母言。我审如佛语。佛便授以五戒。第一不杀生。第二不盗。三不淫。四不两舌。五不饮酒。报能悉还其子。佛便为说汝有千子。皆为说千子名字。五百子在天上。皆是鬼中王。将鬼官属。嫉害娆天民。五百子在世间。娆诸人民。汝子作鬼王。将数万鬼。如是五百子。将鬼官属。一不可称数。极嫉害恶。或自称作树木神者。或作地神者。或作水神者。或诈为人兄弟妻子。自怨枉家室内外者。或作海神者。或作船车神者。或作舍宅神者。或自称夜在冥中神者。或使人梦寤者。或使人恐怖。为人作怪者。或自称星死者。自称病死者。如是耗乱人。适不在一处。极嫉害恶。如是矫称。令人祠祀烹杀。人不知多为烹杀。饮食是鬼。是鬼亦不肯食。端嫉害欲使人犯杀。欲使人入地狱中。要不食之。见人祠祀喜。如是鬼亦不能护活人命。但益罪。愚痴人不知。坐鬼贫穷。鬼子母闻佛说是语。即一心自悔。即得须陀洹道。知方来去事。长跪白佛言。我愚痴不知。世世有恶乃尔。今我得持戒。思惟中正之道。我心皆彻视。还见我千子。今我乃知。佛所至至语成。愿佛哀我。我欲止佛精舍傍。我欲呼千子王。我欲使与佛结要。我欲报复天上天下人恩。佛言善哉。如汝有是意大善。佛言。汝从是已去。当称是语。便止佛精舍边。其国中人民。无子者来求子。当与之子。自在所愿。我当敕子姓。与使随护人。不得复妄娆之。欲从鬼子母求愿者。名浮陀摩尼钵。姊名炙匿。天上天下鬼属。是摩尼钵主四海内。船车治生有财产。皆属摩尼钵。摩尼钵与佛结要。受戒主护人财物。炙匿主人若有产生当救之。有天王名毗沙门。主四天地。护人命。出入常从毗沙门。求愿有大鬼王。名阿须伦。主诸龙王。诸毒气人。从求愿令毒不干人。求愿当慈心无所用谢。亦无所啖食人。从求愿者在人何求与耳。要无所求索。亦不责人。人至浮陀摩尼钵前为作礼。