悟空 2008-3-11 18:37
问：“云何是说通宗不通？”
答：“言行相违，即是说通宗不通。”
悟空 2008-3-11 18:38
问：“云何是宗通说亦通？”
答：“言行无差，即是说通宗亦通。”
悟空 2008-3-12 19:39
问：“只如佛之与法，为是佛在先？为是法在先？若法在先，法是何佛所说？若是佛在先，承何教而成道？”
答：“佛亦在法先，亦在法后。”
悟空 2008-3-12 19:39
问：“因何佛法先后？”
答：“若据寂灭法，是法先佛后；若据文字法，是佛先法后。何以故？一切诸佛，皆因寂灭法而得成佛，即是法先佛后。经云：诸佛所师所为，法也。得成道已，然始广说十二部经，引化众生。众生承佛法教，修行得成佛，即是佛先法后也。”
悟空 2008-3-12 19:40
问：“经云：到不到，不到到之法，云何？”
答：“说到行不到，名为到不到；行到说不到，名为不到到；行说俱到，名为倒倒。”
悟空 2008-3-12 19:41
问：“佛法不尽有为，不住无为。何者是不尽有为？何者是不住无为？”
答：“不尽有为者，从初发心，至菩提树下成等正觉，后至双林，入般涅槃，于中一切法，悉皆不舍，即是不尽有为也。不住无为者，虽修无念，不以无念为证；虽修空，不以空为证，虽修菩提涅槃无相无作，不以无相无作为证。即是不住无为也。”
悟空 2008-3-12 19:41
问：“为有地狱？为无地狱？”
答：“亦有亦无。”
问：“云何亦有亦无？”
答：“为随心所造一切恶业，即有地狱。若心无染，自性空故，即无地狱。”
悟空 2008-3-12 19:42
问：“即有佛性，正入地狱时，佛性同入否？”
答：“不同入。”
悟空 2008-3-12 19:43
问：“正入之时，佛性复在何处？”
答：“亦同入。”