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禅 海 十珍

[color=black][font=宋体][size=3]禅 海 十珍[/size][/font]
[font=宋体][size=3]目 录[/size][/font]
[font=宋体][size=3]1.[/size][/font][font=宋体][size=3]七古佛偈[/size][/font] [size=3][font=宋体]……………………………………………1
2.初祖达摩《入道四行观》[/font][/size] [size=3][font=宋体]…………………………3
3.三祖僧璨《信心铭》[/font][/size] [size=3][font=宋体]………………………………5
4.六祖慧能大师《二种三昧》[/font][/size] [size=3][font=宋体]………………………7
5.玄觉大师《证道歌》[/font][/size] [size=3][font=宋体]………………………………8
6.石头希迁《参同契》[/font][/size][size=3][font=宋体]………………………………14
7.云岩昙晟《宝镜三昧》[/font][/size][size=3][font=宋体]……………………………15
8.同安察祖《十悬谈》[/font][/size][size=3][font=宋体]………………………………17
9.临济义玄法语[/font][/size][size=3][font=宋体]………………………………………20
10.浮山远祖《禅宗九带》[/font][/size][size=3][font=宋体]……………………………21
附1.禅门传法偈[/font][/size][size=3][font=宋体]……………………………………25
附2.傅大士《心王铭》[/font][/size][size=3][font=宋体]……………………………30
傅大士《信心铭》……………………………31 [/font][/size][/color]

[font=宋体]一、七 古 佛 偈[/font] [color=black][font=宋体][size=3]　　[/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3][/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]    毗婆尸佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　身从无相中受生，犹如幻出诸形像；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　幻人心识本来无，罪福皆空无所住。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　尸弃佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　身如聚沫心如风，幻出无根无实性。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　毗舍浮佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　假借四大以为身，心本无生因境有；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　拘留孙佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　见身无实是佛见，了心如幻是佛了；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　了得身心本性空，斯人与佛何殊别。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　拘那含牟尼佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　佛不见身知是佛，若实有知别无佛；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　智者能知罪性空，坦然不惧于生死。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　迦叶佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　一切众生性清净，从本无生无可灭；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　即此身心是幻生，幻化之中无罪福。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　释迦牟尼佛：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　幻化无因亦无生，皆则自然见如是；[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　诸法无非自化身，幻化无生无所畏。[/font][/size][/color]

[font=宋体]二、初祖达摩《入道四行观》[/font] [color=black][font=宋体][size=3]　　[/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3][/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]    夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入，二[/size][/font]
[font=宋体][size=3]是行入。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　理入者，藉教悟宗，深信含生同一真性，但为客尘[/size][/font]
[font=宋体][size=3]妄想所覆不能显了，若舍妄归真，凝住壁观，无自无他，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]凡圣等一，坚住不移，更不随于文教，此即与道冥符，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]无有分别。寂然无为，名理入也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　行入者，四行为要，其余诸行悉入此中。何等四耶？[/size][/font]
[font=宋体][size=3]一、报冤行，二随缘行，三无所求行，四称法行。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　何名报冤行？谓修道行人若受苦时，当自念言：我[/size][/font]
[font=宋体][size=3]于往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违[/size][/font]
[font=宋体][size=3]害无限，今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天人所与，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]甘心忍受都无冤诉。经云，逢苦不忧，识达故也。此心[/size][/font]
[font=宋体][size=3]生时，与道相应。体冤进道，故言报冤行。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　二、随缘行者，众生无我，并缘业力所转，苦乐等[/size][/font]
[font=宋体][size=3]受皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]喜怒俱无，冥顺于道，名随缘行也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　三、无所求行者，世人常迷，处处贪着，名之为求。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]智者悟真，理与俗反，安贫无求，形随运转，万有斯空，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]无所愿乐。功德黑暗，常相随逐，三界无安，犹如火宅，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]有身皆苦，认得常安？了达此处，息想无求。经云，有[/size][/font]
[font=宋体][size=3]求皆苦，无求乃乐。故知无求，真为道行，是名无所求[/size][/font]
[font=宋体][size=3]行也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　四、称法行者，性净理体，目之为法，此理众相皆[/size][/font]
[font=宋体][size=3]空，无染无着，无此无彼。经云，法无众生，离众生垢[/size][/font]
[font=宋体][size=3]故；法无有我，离我垢故。智者若能信解此理，应当称[/size][/font]
[font=宋体][size=3]法而行，法体无悭，于身、命、财行施无　，达解三空，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]不倚不着，感化众生，亦无化相。此为自利利他，亦能[/size][/font]
[font=宋体][size=3]庄严菩提之道，施度既尔，余五亦然。除妄修真，行于[/size][/font]
[size=3][font=宋体]六度而无所行，是为称法行也。[/font][/size][/color]

[[i] 本帖最后由 驽马 于 2008-4-1 08:01 编辑 [/i]]

[size=4][font=宋体]三、三祖僧璨《信心铭》[/font] [color=black][font=宋体][/font][/color]
[/size][color=black][size=4][font=宋体]至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白，[/font]
[font=宋体]毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆，[/font]
[font=宋体]违顺相争，是为心病，不识玄旨，徒劳念静。[/font]
[font=宋体]圆同太虚，无欠无余，良由取舍，所以不如，[/font]
[font=宋体]莫逐有缘，莫住空忍，一种平怀，泯然自尽。[/font]
[font=宋体]止动归止，止更弥动，惟滞两边，宁知一种，[/font]
[font=宋体]一种不通，两处失功。遣有疫有，从空背空。[/font]
[font=宋体]多言多虑，转不相应，绝言绝虑，无处不通。[/font]
[font=宋体]归根得旨，随照失宗，须臾反照，胜却前空。[/font]
[font=宋体]前空转变，皆由妄见。不用求真，唯须息见，[/font]
[font=宋体]二见不住，慎莫追寻，才有是非，纷然失心。[/font]
[font=宋体]二由一有，一亦莫守，一心不生，万法无咎。[/font]
[font=宋体]无咎无法，不生不心。能由境灭，境逐能沉，[/font]
[font=宋体]境由能境，能由境能，欲知两段，原是一空，[/font]
[font=宋体]一空同两，齐含万象，不见精粗，宁有偏党。[/font]
[font=宋体]大道体宽，无易无难。不见狐疑，转急转迟，[/font]
[font=宋体]执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住，[/font]
[font=宋体]任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好，[/font]
[font=宋体]不好劳神，何用疏亲，欲取一乘，勿恶六尘，[/font]
[font=宋体]六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚，[/font]
[font=宋体]法无弃法，妄自爱着，将心用心，岂非大错？[/font]
[font=宋体]迷生寂乱，悟无好恶，一切两边，良由斟酌，[/font]
[font=宋体]梦幻空华，何劳把捉？得失是非，一时放却，[/font]
[font=宋体]眼若不寐，诸梦自除，心若不异，万法一如。[/font]
[font=宋体]一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。[/font]
[font=宋体]泯其所以，不可方比，止动无动，动止无止，[/font]
[font=宋体]两既不成，一何有尔？究竟穷极，不存轨则，[/font]
[font=宋体]契心平等，所作俱息，狐疑尽净，正信调直，[/font]
[font=宋体]一切不留，无有记忆，虚明自照，不劳心力，[/font]
[font=宋体]非思量处，情识难测。真如法界，无他无自，[/font]
[font=宋体]要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容，[/font]
[font=宋体]十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年，[/font]
[font=宋体]无在不在，十方目前。极小同大，忘绝境界；[/font]
[font=宋体]极大同小，不见边表。有即是无，无即是有，[/font]
[font=宋体]若不如是，必不须守。一即一切，一切即一，[/font]
[font=宋体]但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心，[/font]
[font=宋体]言语道断，非去来今。[/font][/size][/color]

[[i] 本帖最后由 驽马 于 2008-4-1 08:03 编辑 [/i]]

[size=4][font=宋体]四、六祖慧能大师《二种三昧》[/font] [color=black][font=宋体]　[/font][/color]
[/size][color=black][size=4][font=宋体]   诸善知识，汝等各各净心，听吾说法。汝等诸人自[/font]
[font=宋体]心是佛，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万[/font]
[font=宋体]种法，故经云，心生种种法生，心灭种种法灭。若欲成[/font]
[font=宋体]就种智，须达一相三昧、一行三昧。[/font]
[font=宋体]　若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取[/font]
[font=宋体]舍，不念利益、成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名[/font]
[font=宋体]一相三昧。[/font]
[font=宋体]　若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真[/font]
[font=宋体]成净土，名一行三昧。[/font]
[font=宋体]　若人具二三昧，如地有种，含藏长养，成熟其实，[/font]
[font=宋体]一相一行，亦复如是。[/font]
[font=宋体]　我今说法，犹如时雨普润大地，汝等佛性，譬如种[/font]
[font=宋体]子，遇兹沾洽，悉得发生。承吾旨者，决获菩提；依吾[/font]
[font=宋体]行者，定证妙果。[/font][/size][/color]

[[i] 本帖最后由 驽马 于 2008-4-1 08:08 编辑 [/i]]

[color=black][size=3][font=宋体]五、玄觉大师《证道歌》
[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][/color]


[color=black][font=宋体][size=3]        [/size][/font][font=宋体][size=3]1.
　　　　君不见，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　绝学无为闲道人，不除妄想不求真，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　无明实性即佛性，幻化空身即法身。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　法身觉了无一物，本源自性天真佛，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]2.
　　　　证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]3.
　　　　顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。[/font][/size] [size=3][font=宋体]
　　　　梦中明明有六趣，觉后空空无大千。[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]4.
　　　　无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　谁无念，谁无生，若实无生无不生，[/size][/font] [size=3][font=宋体]
　　　　唤取机关木人问，求佛施功早晚成。[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]5.
　　　　放四大，莫把捉，寂灭性中随饮啄，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　诸行无常一切空，即是如来大圆觉。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]6.
　　　　决定说，表真乘，有人不肯任情征，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]7.
　　　　摩尼珠，人不知，如来藏里亲收得，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　六般神用空不空，一颗圆光色非色。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]8.
　　　　净五眼，得五力，唯证乃知难可测，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　镜里看形见不难，水中捉月怎拈得。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]9.
　　　　常独行，常独步，达者同游涅盘路，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]10.
　　　　穷释子，口称贫，实是身贫道不贫，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　无价珍，用无尽，利物应机终不吝，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　三身四智体中圆，八解六通心地印，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　上士一决一切了，中下多闻多不信，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]11.
　　　　从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　我闻恰似饮甘露，销熔顿入不思议。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　观恶言，是功德，此则成吾善知识，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]12.
　　　　宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]13.
　　　　狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　香象奔波失却威，天龙寂听生欢悦。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]14.
　　　　游江海，涉山川，寻师访道为参禅，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　自从认得曹溪路，了知生死不相关。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]15.
　　　　行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　我师得见燃灯佛，多劫曾为忍辱仙。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]16.
　　　　几回生，几回死，生死悠悠无定止，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]17.
　　　　入深山。住兰若，岑幽邃长松下，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　优游静坐野僧家，阒寂安居实潇洒。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]18.
　　　　觉即了，不施功，一切有为法不同，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　信相布施生天福，犹如仰箭射虚空。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　势力尽，箭还坠，招得来生不如意，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　争似无为实相门，一超直入如来地。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]19.
　　　　但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　既能解此如意珠，自利利他终不竭。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]20.
　　　　江月照，松风吹，永夜清宵何所为，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]21.
　　　　降龙钵，解虎锡，两钴金环鸣历历，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]22.
　　　　不求真，不断妄，了知二法空无相，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　无相无空无不空，即是如来真实相。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]23.
　　　　心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　万象森罗影现中，一颗圆光非内外。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]24.
　　　　豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　弃有着空病亦然，还如避溺而投火。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]25.
　　　　舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　学人不了用修行，真成认贼将为子。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]26.
　　　　损法财，灭功德，莫不由斯心意识，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　是以禅门了却心，顿入无生知见力。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]27.
　　　　大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　非但空摧外道心，早曾落却天魔胆。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]28.
　　　　震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　龙象蹴踏润无边，三乘五性皆醒悟，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　雪山肥腻更无杂，纯由醍醐我常纳。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　一性圆通一切性，一法遍含一切法，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　一月普现一切水，一切水月一切摄，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　诸佛法身入我性，我性同共如来合，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　一地具足一切地，非色非心非行业，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　弹指圆成八万门，刹那灭却三胝劫，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　一切数句百数句，与吾灵觉何交涉。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]29.
　　　　不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　不离当处常湛然，觅即知君不可见，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　取不得，舍不得，不可得中凭么得。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]30.
　　　　默时说，说时默，大施门开无壅塞，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　有人问我解何宗，报道摩诃般若力，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　或是或非人不识，逆行顺行天莫测，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　吾早曾经多劫修，不是等闲相诳惑。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]31.
　　　　建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　第一迦叶首传灯，二十八代西天记。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]32.
　　　　法东流，入此土，菩提达摩为初祖，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　六代传衣天下闻，后人得道何穷数。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]33.
　　　　真不立，妄本空，有无俱遣不空空，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　二十空门元不着，一性如来体自同。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]34.
　　　　心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]35.
　　　　嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　去圣远兮邪见深，魔强法弱多冤害，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　作在心，殃在身，不须怨诉更尤人，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]36.
　　　　詹檀林，无杂树，郁密森沈师子住，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　境静林闲独自游，走兽飞禽皆远去。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]37.
　　　　师子儿，众随后，三岁便能大哮吼，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　若是野干大法王，百年妖怪须开口。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]38.
　　　　圆顿教，勿人情，有疑不决直须争，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　不是山僧呈人我，修行恐落断常坑，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　非不非，是不是，差之毫厘失千里，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　是则龙女顿成佛，非则善星生陷坠。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]39.
　　　　吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　分别名相不知休，入海算沙徒自困，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　却被如来苦呵责，数他珍宝有何益，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]40.
　　　　种性邪，错知解，不达如来圆顿制，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　二乘精进没道心，外道聪明没智慧。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　亦愚痴，亦小呆，空拳指上生实解，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　不见一法即如来，方得名为观自在，[/size][/font] [size=3][font=宋体]
　　　　了即业障本来空，未了应须还宿债，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　饥逢王膳不能餐，病遇医王怎得瘥。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]41.
　　　　在欲行禅知见力，火中生莲终不坏，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]42.
　　　　狮子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　只知犯重障菩提，不见如来开秘诀，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　有二比丘犯淫杀，波离莹光增罪结，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　维摩大士顿除疑，犹如赫日消霜雪。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]43.
　　　　不思议，解脱力，妙用恒沙也无极，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　四事供养敢辞劳，万两黄金也消得，[/size][/font] [size=3][font=宋体]
　　　　粉身碎骨未足酬，一句了然超百亿。[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]44.
　　　　法中王，最高胜，恒沙如来同共证，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　我今解此如意珠，信受之者皆相应。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]45.
　　　　了了见，无一物，亦无人，亦无佛，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][size=3][font=宋体]46.
　　　　日可冷，月可热，众魔不能坏真说，[/font][/size]
[font=宋体][size=3]　　　　象驾峥嵘谩进途，谁道螳螂能拒辙，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　大象不游于兔径，大悟不拘于小节，[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　莫将管见谤苍苍，未了吾今为君诀。[/font][/size][/color]

[font=宋体]六、石头希迁《参同契》[/font] [color=black][font=宋体][size=3][/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]竺土大仙心，东西密相付，人根有利钝，道无南北祖。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]灵源明皎洁，支派暗流注，执事原是迷，契理亦非悟，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]门门一切境，回互回不互，回而更相涉，不尔依位住。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]色本殊质像，声元异乐苦，暗合上中言，明明清浊句。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]四大性自复，如子得其母，火热风动摇，水湿地坚固。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]眼色耳音声，鼻香舌咸醋，依然一一法，依根叶分布。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]本末须归宗，尊卑用其语，当明中有暗，勿以暗相遇，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]当暗中有吸，勿以明相睹。明暗各相对，比如前后步。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]万物自有功，当言用及处，事存函盖合，理应箭锋拄，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]承言须会宗，勿自立规矩。触目不会道，运足焉知路，[/size][/font]
[size=3][font=宋体]进步非近远，迷隔山河固。谨白参元人，光阴莫虚度。[/font][/size][/color]

[color=black][size=3][font=宋体]七、云岩昙晟《宝镜三昧》
[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3][/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]如是之法，佛祖密付，汝今得之，宜善保护。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]银碗盛雪，明月藏鹭，类之弗齐，混则知处。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]意不在言，来机亦赴。动成窠臼，差落顾伫，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]背触俱非，如大火聚，但形文彩，即属染污。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夜半正明，天晓不露，为物作则，用拔诸苦。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]虽非有为，不是无语，如临宝镜，形影相睹。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]汝不是渠，渠正是汝，如世婴儿，五相完具。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]不去不来，不起不住，婆婆和和，有句无句，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]终不得物，语未正故。重离六爻，偏正回互，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]叠而为三，变尽成五。如茎草味，如金刚杵，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]正中妙挟，敲唱双举。通宗通途，挟带挟路。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]错然则吉，不可犯忤，天真而妙，不属迷悟。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]因缘时节，寂然昭著，细入无闲，大绝方所，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]毫忽之差，不应律吕。今有渐顿，缘立宗趣，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]宗趣分矣，即是规矩。宗通趣极，真常流注，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]外寂中摇，系驹伏鼠。先圣非之，为法檀度，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]随其颠倒，以缁为素。颠倒想灭，肯心自许，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]如虎之缺，如马之弁。以有下劣，宝几珍御，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]以有惊异，黧奴白牯。羿以巧力，射中百步，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]箭锋相值，巧力何预。木人方歌，石女起舞，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]非情识到，宁容思处。臣奉 于君，子顺于父，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]不顺非孝，不奉非辅。潜行密用，如愚如鲁，[/size][/font]
[size=3][font=宋体]但能相续，名主中主。[/font][/size][/color]

[font=宋体]八、同安察祖《十悬谈》[/font] [color=black][font=宋体][size=3]　　　　[/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]        １.心印：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　问君心印作何颜，心印何人敢授传，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　历劫坦然无变色，呼为心印早虚言。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　须知本自灵空性，将喻红炉火里莲。[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　２.祖意：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　祖意如空不是空，元机争坠有无功，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　三宝固未明斯旨，十圣那能达此宗。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　透网锦鳞犹滞水，回头石马出罗笼。[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　殷勤为说西来意，莫问西来及与东。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　３.元机：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　迢迢空劫勿能收，岂为尘机作系留，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　妙体本来无处所，通身何更有纵由。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　灵然一句超群象，迥出三乘不假修，[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　撒手那边千圣外，回程堪作火中牛。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　４.尘异：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　浊者自浊清者清，菩提烦恼等空平，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　水言卞璧无人鉴，我道骊珠到处晶。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　万法泯时全貌现，三乘分处假安名。[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　丈夫自有冲天志，莫向如来行处行。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　５.佛教：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　三乘次地演金言，三世如来亦共宣，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　初说有空人尽执，后非空有众皆捐。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　龙宫满藏医方义，鹤树终谈理未元。[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　真净界中才一念，阎浮早已八千年。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　６.达本（还乡曲）：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　勿于中路事空王，策杖还须达本乡，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　云水隔时君莫住，雪山深处我非忘。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　堪嗟去日颜如玉，却叹来时鬓似霜。[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　撒手到家人不识，更无一物献尊堂。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　７.还源（破还乡曲）：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　返本还源事已差，本来无处不名家，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　万年松径雪深覆，一带峰峦云更遮。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　宾主睦时纯是妄，君臣合处正中邪。[/size][/font] [size=3][font=宋体]
　　　　还乡曲调如何唱，明月堂前枯木花。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　８.转位：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　涅磐城里尚犹危，陌路相逢没定期，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归，[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　万古碧潭空界月，再三捞撸始应知。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　９.回机：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　披毛戴角入尘来，优波罗华火里开，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　镬汤炉炭吹教灭，剑树刀山喝使摧，[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　金锁元关留不住，行于异类且轮回。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　　　10.一色过后（正位前）：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　枯木岩前差路多，行人到此尽磋跎，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　鹭鸶立雪非同色，明月芦花不似它，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　　　了了了时无可了，元元元处亦须诃。[/size][/font]
[size=3][font=宋体]　　　　殷勤为唱元中曲，空里蟾光撮得么。[/font][/size][/color]

[font=宋体]九、临济义玄法语：[/font] [color=black][font=宋体][size=3]　　[/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]    大凡学人，先要明悟自己真正见解，若悟得自己见[/size][/font]
[font=宋体][size=3]解，就不被生死所染，去住自由，而殊胜自备。然今不[/size][/font]
[font=宋体][size=3]得者，病在不自信耳。自信不及，即便忙忙，徇一切世[/size][/font]
[font=宋体][size=3]境，滞惑积业。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　诸仁者若能歇得念念驰求心，便与佛祖不别。汝欲[/size][/font]
[font=宋体][size=3]谡佛祖么？即汝目前听法的是，由汝自信不及，便向外[/size][/font]
[font=宋体][size=3]驰求，就得者，只是文字禅与佛祖大远在。诸大德，此[/size][/font]
[font=宋体][size=3]时不求真悟，万劫千生，轮回三界，徇好恶境，向驴牛[/size][/font]
[font=宋体][size=3]胞胎去也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　汝若自信得及，欠少什么，六道神光未曾闲歇，一[/size][/font]
[font=宋体][size=3]念净光，是汝法身佛，一念善分别光，是汝报身佛，一[/size][/font]
[font=宋体][size=3]念无差别光，是汝化身佛，皮三身，即今目前听法的人。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]为不向外求，有此三种功用，然此三种亦只是名言，故[/size][/font]
[font=宋体][size=3]云，身依义而立，土据体而论。法性身，法性土，明知[/size][/font]
[font=宋体][size=3]是光影，诸大德切要识取，弄光影的人，是诸法本源，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]是一切法根本。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]　　诸大德，四大色身，不解说法听法，虚空不解说法[/size][/font]
[font=宋体][size=3]听法，是汝目前历历孤明，勿形段者，解说灶听法。所[/size][/font]
[font=宋体][size=3]以山僧向汝道：五蕴身田，内有无位真人，堂堂显露，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]无丝毫许间隔，何不识取？心法无形，通贯十方。在眼[/size][/font]
[font=宋体][size=3]曰见，在耳曰闻，在手执捉，在足运奔。心若不生，随[/size][/font]
[font=宋体][size=3]处解脱。山僧见处，坐断报化佛头；十地满心，如客作[/size][/font]
[font=宋体][size=3]儿；等妙二觉，如带枷锁；罗汉辟支，如着泥土；菩提[/size][/font]
[font=宋体][size=3]涅磐，如系驴橛。何以如斯？盖谓作佛念轻，纵然自在[/size][/font]
[size=3][font=宋体]还为妄，度生心切，须信慈悲也是贪。[/font][/size][/color]

[font=宋体]十、浮山远祖《禅宗九带》[/font] [color=black][font=宋体][size=3][/size][/font][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]㈠、正法眼藏带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫真实之理，证成法身，照用之功，作为报土。诸[/size][/font]
[font=宋体][size=3]佛本源既尔，诸佛洪范亦然。五部分宗，万派精蓝棋布；[/size][/font]
[font=宋体][size=3]一灯分焰，十方法席鳞差。华严经云，如来不出世，亦[/size][/font]
[font=宋体][size=3]无有涅磐。昔灵山会上，世尊以青莲目瞬示，大众无能[/size][/font]
[font=宋体][size=3]领其密意，唯大迦叶领解佛旨。佛言，我有正法眼藏，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]涅磐妙心，咐嘱于汝，汝当流布，勿令断绝。付以偈云：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]以十二部经付阿难流通；一切戒律，嘱优波离奉持；乃[/size][/font]
[font=宋体][size=3]至大迦叶持佛袈裟，于鸡足山中，入寂灭定，待弥勒下[/size][/font]
[font=宋体][size=3]生，两手付出。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈡、佛法藏带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫三乘教外，诸祖别传，万象之中，迥然独露。纤[/size][/font]
[font=宋体][size=3]尘未泯，阻隔关山；拟议差殊，千生万劫。三贤不晓，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]十圣那知，截断众流，如何凑泊？圣人曲成万物而不已，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]雕刻众形而无功，强名曰如来藏。所谓藏者，括三世诸[/size][/font]
[font=宋体][size=3]佛法藏，间有大小乘异。小乘谓声闻、缘觉，大乘谓菩[/size][/font]
[font=宋体][size=3]萨；又藏谓经、律、论，乘谓声闻、缘觉、菩萨而兼摄[/size][/font]
[font=宋体][size=3]人、天，然则教分名数，依根所立，而不离一乘。法华[/size][/font]
[font=宋体][size=3]经云：于一乘道，分别说三。又云：尚无二乘，何况有[/size][/font]
[font=宋体][size=3]三。又云：唯此一事实，余二则非真。此名依根立权教[/size][/font]
[font=宋体][size=3]也。如华严经说：如来藏以法界为体，如来藏无前后际，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]无成坏法，无形相得，绝对待义。经云：一念普观无量[/size][/font]
[font=宋体][size=3]劫，无去无来亦无住，如是了知三世事，超诸方便成十[/size][/font]
[font=宋体][size=3]力。然圣人说了义、不了义，并是依根安立，诸佛随宜[/size][/font]
[font=宋体][size=3]说法，意趣难解。三藏五乘，各有宗旨；顿渐半满，并[/size][/font]
[font=宋体][size=3]是权立；唯华严体量，生佛无殊：本无修证，本无得失，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]无烦恼可断，无菩提可求，人与非人，性相平等。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈢、理贯带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫声色不到，语路难诠，今古历然，从来无间。以[/size][/font]
[font=宋体][size=3]言显道，曲为今时，竖拂扬眉，周遮示诲。天然上士，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]岂待提撕；中下之机，钩头取则。投机不遇，过在何人？[/size][/font]
[font=宋体][size=3]更或踌躇，转加钝置。理贯带者，理即正位，其正位中，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]自无一法，空同实际，不受一尘。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈣、事贯带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫日月照临不到，天地覆载不着，劫火坏时彼常安，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]万物泯时全体露，随缘不变，处闹常宁，一道圆光，阿[/size][/font]
[font=宋体][size=3]谁无分，刹说众生说，三世依正一时说。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈤、理事纵横带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫触目是道，绝迹无私，佛事门中，通贯实际。圆[/size][/font]
[font=宋体][size=3]融事理，运用双行，器量堪任，随机赴感，门风露布，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]各在当人。建立中乘，强生枝节，出门问路，指东话西，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]历劫顽嚣，如何扣发？[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈥、屈曲垂带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫垂者，圣人垂机接也。屈曲者，脱珍御服、着弊[/size][/font]
[font=宋体][size=3]垢衣也。同安云：权挂垢衣云是佛，却装珍御复谁。珍[/size][/font]
[font=宋体][size=3]御名不出世，垢衣名出世。僧问石门彻云：云光法师，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]为什么却做牛去？答曰：陋巷不骑金色马，回头却着破[/size][/font]
[font=宋体][size=3]褴衫。此明成佛后，却为菩萨导利众生，乃不住无为，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]不尽有为也。文殊问维摩云：菩萨云何通达佛道？答曰：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]菩萨行于非道，是名通达佛道。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈦、妙叶兼带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]风穴云：夫参学眼目，临机真须大用现前，莫自拘[/size][/font]
[font=宋体][size=3]于小节。设使言前荐得，犹是滞壳迷对；纵饶句下精通，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]未免触途狂见。劝汝诸人：应是从前依他作解，明昧两[/size][/font]
[font=宋体][size=3]歧，凡圣疑情，一时扫却，直教个个如师子儿，哮吼一[/size][/font]
[font=宋体][size=3]声，壁立万仞。谁敢正眼觑着，觑着则瞎却渠眼。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈧、金针双锁带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]夫鸡足分灯之后，少林传芳以来，各阐元风，互兴[/size][/font]
[font=宋体][size=3]佛事。若凭言诠为据，断灭法门，更或造作施功，平沈[/size][/font]
[font=宋体][size=3]千圣，头头显露，物物明真，不用踌躇，直截便道。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]㈨、平怀常宽带：[/size][/font]
[font=宋体][size=3]洛浦云：末后一句，始到牢关，把断要津，不通凡[/size][/font]
[font=宋体][size=3]圣。寻常向汝诸人道，任从天下乐忻忻，我独不肯。何[/size][/font]
[font=宋体][size=3]故？灵龟负图，自取丧身之先兆；凤荣金网，拟趣霄汉[/size][/font]
[font=宋体][size=3]以何期。直须旨外明机，莫向言中取则。所以道：石人[/size][/font]
[font=宋体][size=3]机似汝，也解唱巴歌。汝若似石人，雪曲也应和。僧问[/size][/font]
[font=宋体][size=3]南泉：如何是道？泉云：平常心是道。如达平常道也，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]见山是山，见水是水，信手拈来，无可不可。风来树动，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]浪起船高，春生夏长，秋收冬藏，大地皆然，有何差异？[/size][/font]
[font=宋体][size=3]但得风调雨顺，国泰民安，边方宁静，君臣道合，岂在[/size][/font]
[font=宋体][size=3]麒麟出现、凤凰来仪，方显祥瑞哉！只须理归其道，事[/size][/font]
[font=宋体][size=3]乃平实。无圣可求，无凡可舍，内外平怀，泯然自尽。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]所以诸圣语言，随顺世谛，会则途中受用，不会则世谛[/size][/font]
[size=3][font=宋体]流布。[/font][/size][/color]
[color=black][font=宋体][size=3]　　师云：据圆极法门，本具十数，今此九带，已为诸[/size][/font]
[font=宋体][size=3]人说了，更有带还见得么？若见得亲切，请出来说看，[/size][/font]
[font=宋体][size=3]说得相应，许通前九带，圆明道眼。若见不亲切，说不[/size][/font]
[font=宋体][size=3]相应，唯依吾语而为己解，即是谤法，诸大德，到此如[/size][/font]
[size=3][font=宋体]何？众无语，师叱之去。[/font][/size][/color]

傅大士《心王铭》

　　
        观心空王，玄妙难测。无形无相，有大神力，
　　能灭千灾，成就万德。体性虽空，能施法则。
　　观之无形，呼之有声，为大法将，心戒喘停。
　　水中盐味，色里胶青，决定是有，不见其形，
　　心王亦尔，身内居亭，面门出入，应物随情，
　　自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛，
　　是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛，
　　欲得早成，戒心自律，净律净心，心即是佛。
　　除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。
　　心性虽空，贪慎体实，入此法门，端坐成佛，
　　到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心，
　　知佛在内，不向外寻，即心即佛，即佛即心，
　　心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心，
　　非佛莫测，无所堪任。执空住寂，于此漂沉，
　　诸佛菩萨，非此安心，明心大士，悟此玄音，
　　身心性妙，用无更改，是故智者，放心自在。
　　莫言心王，空无体性，能使色身，作邪作正，
　　非有非无，隐显不定，心性虽空，能凡能圣，
　　是故相劝，好自防慎，刹那造作，还复漂沉。
　　清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心，
　　无为法宝，非浅非深，诸佛菩萨，了此本心，
　　有缘遇者，非去来今。

傅大士《息心铭》
　　
       无多虑，无多知，多知多事，不如息意，
　　多虑多失，不如守一。虑多志散，知多心乱，
　　心乱生恼，志散妨道。勿谓何伤，其苦悠长；
　　勿言何畏，其祸鼎沸。滴水不停，四海将盈；
　　纤尘不拂，五岳将成；防本在末，虽小不轻，
　　关尔七窍，闭尔六情，莫视于色，莫听于声。
　　闻声者聋，见色者肓；一文一义，空中小蚋；
　　一技一能，日下孤灯；英贤才艺，是为愚蔽。
　　舍弃淳朴，耽溺淫丽，识马易奔，心猿难制；
　　神既劳役，形必损毙。邪行终迷，修途永泥。
　　莫贵才能，日益昏瞢；夸拙羡巧，其德不弘；
　　名厚形薄，其高速崩。内怀骄伐，外致怨憎。
　　或谈于口，或书于手，邀人令誉，亦孔亦丑。
　　凡谓之吉，圣谓之咎。赏玩暂时，悲哀长久。
　　畏形畏迹，逾远逾极。端坐树荫，迹灭影沉。
　　厌生患老，随思随造，心想若灭，生死长绝。
　　不死不生，无相无名，一道虚寂，万物齐平。
　　何贵何贱，何辱何荣，何胜何劣，何重何轻？
　　澄天愧净，皎日惭明，安夫岱岭，同彼金城，
　　敬贻贤哲，斯道利贞。

[size=12pt][b][size=4]禅宗传法偈[/size][/b]
[b][b][size=3][color=#f70968][/color][/size][/b][/b]
[b][b][size=3][color=#f70968]释迦佛入涅盘说无常偈曰：诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。[/color][/size][/b][/b]

[size=12pt][table][tr][td][font=宋体][size=5][u][b]至尊释迦牟尼佛传法之偈：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”

西方一祖迦叶尊者传法偈：“法法本来法，无法无非法。何于一法中，有法有不法。”

西方二祖阿难尊者传法偈：“本来付有法，付了言无法。各各须自悟，悟了无无法。”

三祖商那和修尊者传法偈：“非法亦非心，无心亦无法。说是心法时，是法非心法。”

四祖优波鞠多尊者传法偈：“心自本来心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。”

五祖提多迦尊者传法偈：“通达本法心，无法无非法。悟了同未悟，无心亦无法。”

六祖弥遮迦尊者传法偈：“无心无可得，说得不名法。若了心非心，始解心心法。”

七祖婆须蜜尊者传法偈：“心同虚空界，示等虚空法。证得虚空时，无是无非法。”

八祖佛陀难提尊者传法偈：“虚空无内外，心法亦如此。若了虚空故，是达真如理。”

九祖伏驮蜜多尊者传法偈：“真理本无名，因名显真理。受得真实法，非真亦非伪。”

十祖胁尊者传法偈：“真体自然真，因真说有理。领得真真法，无行亦无止。”

十一祖富那夜奢尊者法偈：“迷悟如隐显，明暗不相离。今付隐显法，非一亦非二。”

十二祖马鸣尊者传法偈：“隐显即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非离。”

十三祖迦毗摩罗尊者法偈：“非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。”

十四祖龙树尊者传法偈：“为明隐显法，方说解脱理。于法心不证，无瞋亦无喜。”

十五祖迦那提婆尊者法偈：“本对传法人，为说解脱理。于法实无证，无终亦无始。”

十六祖罗侯罗多尊者法偈：“于法实无证，不取亦不离。法非有无相，内外云何起？”

十七祖僧伽难提尊者法偈：“心地本无生，因地従缘起。缘种不相妨，华果亦复尔。”

十八祖伽耶舍多尊者法偈：“有种有心地，因缘能发萌。于缘不相碍，当生生不生。”
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[font=宋体][size=5][u][b]十九祖鸠摩罗多尊者法偈：“性上本无生，为对求人说。于法既无得，何怀决不决。”

二十祖阇夜多尊者传法偈：“言不合无生，同于法界性。若能如是解，通达事理竟。”

二十一祖婆修盘头尊者偈：“泡幻同无碍，如何不了悟。达法在其中，非今亦非古。”

二十二祖摩蝗罗尊者法偈：“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧。”

二十三祖鹤勒那尊者法偈：“一法一切法，一切一法摄。吾身非有无，何分一切塔。”

二十四祖师子尊者传法偈：“正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。”

二十五祖婆舍斯多尊者偈：“圣人说知见，当境无是非。我今悟真性，无道亦无理。”

二十六祖不如密多尊者偈：“真性心地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。”

二十七祖般若多罗尊者偈：“心地生诸种，因事复生理。果满菩提圆，华开世界起。”

二十八祖（中土初祖）菩提达磨祖师偈：

“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”

二祖慧可大祖禅师传法偈：“本来缘有地，因地种华生。本来无有种，华亦不曾生。”

三祖僧璨鉴智禅师传法偈：“华种虽因地，従地种华生。若无人下种，华地尽无生

四祖道信大医禅师传法偈：“华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。”

五祖弘忍大满禅师传法偈：“有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。”

六祖慧能大鉴禅师传法偈：“心地含诸种，普雨悉皆生。顿悟华情已，菩提果自成。

七祖南岳怀让禅师传法偈：“心地含诸种，遇泽悉皆萌。三昧华无相，何坏复何成。”

八祖马祖道一禅师传法偈：“心地随时说，菩提亦只宁。事理俱无碍，当生即不生。”
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普愿有缘众生，闻此珍宝，言下顿悟成佛！
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